Die soziale Kommunikation. Stiefkind des kanonischen Rechts (cc. 822-832)

Abstract

Es ist das erste Mal, daß ein Codex des Kanonischen Rechtes Bestimmungen über die sozialen Kommunikationsmittel enthält. Daher ist es nicht verwunderlich, daß man dies grundsätzlich zwar mit großer Genugtuung registriert, andererseits aber auch gewissermaßen enttäuscht ist, wenn man die betreffenden Texte an den gehegten Erwartungen mißt. Zumal wenn mehr als ein halbes Jahrhundert lang daran gearbeitet wurde, eine aktivere Teilnahme der Gläubigen an der expansiven Entwicklung der Medien zu erreichen. Diese Bemühungen, die allerdings auch erfolgreich gewesen sind, und sich zu vielfachen kirchlichen Aktivitäten und richtungsweisenden Vorgaben auf den verschiedenen Ebenen kirchlicher Strukturen konkretisiert haben, hätten durchaus auch im Codex von 1983 einen deutlicheren Niederschlag finden könen. (...) 

English

The article presents an analysis of the statements on the means of social communication which are made in the Code of Canon Low revised in 1983. Several basic tenets contained in documents of the Magisterium (as for example in "Inter mirifica" and "Communio et progressio") have not been included. The regulations made by the canon law convey a consistently negative and defensive impression of the phenomenon "media". In comparison with the afore-mentioned documents, the Code of Canon Law is far more reticent about the right to information. The guidelines which refer to the training of future priests in the media and which are contained in "Communio et progressio" have not been included into the Code of Canon Law. According to the authors of the article, this formulation of the canons may also be a reason for the contlicts between the magisterium and professors of theology. The distinction which should be made between clergymen and laity, with reference to the possible use of and committrnent in the media, is considered tobe unclear in the Code.