Katholische Pastoralinstruktion und protestantische Uppsala-Erklärung zur Massenkommunikation

Abstract

Das Dilemma kirchlicher Reflektion über die Massenmedien spiegelt sich symptomatisch in der programmatischen Überschrift der Pastoralinstruktion "Communio et Progressio". Die Begriffsgeschichte der Worte "Gemeinschaft" und "Fortschritt" ist - jedenfalls in Deutschland - zwei sehr unterschiedlichen philosophisch-politischen Traditionen zuzuordnen. Eine bestimmte Gemeinschaftsideologie steht in der Tradition einer romantisch restaurativen Auffassung von Politik und Gesellschaft, die sich von der aufklärerisch demokratischen Tradition des selbstbewußt mündigen Bürgers abzusetzen versuchte. Für die kirchliche Tradition der beiden großen Konfessionen war Publizistik zumeist Ausdruck der Emanzipation von kirchlichen Autoritäten. Sie
galt als Inbegriff des Modernismus und wurde deshalb vornehmlich einer apologetisehen Behandlung unterzogen. (...) 

English 

The Pastoral Instruction "Communio et Progressio" and the Declaration of the 4th General Assembly of the World Council of Churches in Uppsala (1968) on "The Church and the means of social communication" adhere rather strongly to the tradition of the Christian Churches which were opposed to the means of social communications. lt is true that they introduce modern conceptions, but, at the same time, in an old-fashioned way they fetter the free flow of a public discussion (this applies to "Communio et Progressio" in particular). The churches excite suspicion that they adopt the language of emancipation in order to appear communicative again within an unchanged missionary aim. A "theology of communication"
(Christ as the Master of communication) might reproduce and back up hierarchical structures of communication. Inspite of these shortcomings, both the Protestant and Catholic document may be regarded as a new approach, the reflections of which are ahead of the present practice of ecclesiastical means of social communications.